爱的态度作文

2020-05-02 16:53:39 态度

爱的态度作文1

  郑州演艺圈里有一位老艺术家叫王宽。他台上兢兢业业唱好戏,台下尽心尽力做善事。退休后,老人家和他的妻子生活清贫,却陆续收养了6位孤儿。他们对待领养的孤儿非常尽职,首先保证孩子们吃、穿、住,还供孩子们都能上学,最主要的是还教会这些孩子们都有一技之长,令人最值得敬佩的是,孩子们的手艺可都是王宽爷爷亲自传授的,如今他们一家子都能组成一个小戏班子。

  我认为,王宽爷爷能成为感动中国十大人物之一,不是因为他收养这么多孤儿长大成人,使我感动更多的而是因为他在自己古稀之年,发挥余热,将自己一辈子的才艺特长毫无保留地教给这些素不相识的孩子们,并使之发扬光大。他含辛茹苦的十六年里,传递的是一种无私的温情。

  王宽爷爷教孤儿们学艺的事情使我联想到了自己学琴,还有周围很多同学们。我们的生活条件肯定大大优越于那些孤儿们,可为什么我们学艺的路大部分人都会越走窄呢?坚持一门手艺对我们而言是一件“痛苦”的事情,常常以各种理由推辞练习,虽然家长、老师常说有一技之长长大了是一种“福”,然而我们这些没吃过苦的孩子们哪里会想这么多呢?今天看完这个故事我感到有种莫名的内疚,我已经六年级了,不再是懵懂的孩子,跟那些孤儿相比,我的学艺之路太过被动,该给自己敲敲警钟了,学习一门技能都是为自己将来,不能荒废了自己的前程。

  还有一方面,我想王爷爷肯定是一位特别有爱心,且有耐心的人,他培育的孤儿们都能上大学,走上社会后也能个个自食其力,这肯定跟王爷爷的平时教育诱导分不开。我提议爸爸妈妈们也应该向他学习,王爷爷这么忙,为生计奔波还抽空亲自教6个孩子学艺。我想我家长们肯定也有着望女成凤、望子成龙的心愿,可为什么徐老师每次布置要家长协助的活动或作业时,结果总不尽人意。试问,家长是都忙于生计,还是不愿和自己的小孩一起加油呢?

  王爷爷的事迹告诉我们,有种关爱需要的是积极向上的态度。

爱的`态度作文2

  一个离群索居的人内心是孤独的,但他可能并不寂寞。其间的分野主要取决于他对待世界的态度。

  如果是太平庸,他绝对寂寞,因为庸总与俗伴生在一起。再加上世俗是功利的,他给你带来快乐时,他早已从你这里取走了快乐。当你抽身出来时你早已是一管不会思想的芦苇,没有灵魂的东西是容易寂寞的。所谓的“物以类聚,人以群分”只说明世界充满了喧嚣,不能证明他不寂寞。

  如果是太优秀,他绝对孤独,因为独总与醒关联在一处。而清醒就必然排拒热闹,朱自清早就说过“热闹是他们的,我什么也没有”。这其中当然含有迷茫,但只是心痛不是感伤。他可能会寻寻觅觅,会冷冷清清,会众里寻他千百度,但注定不会沉沦。亚里斯多德不是说过:“离群索居者不是野兽,就是神灵。”这里我同意他的前半句。因为他们在梦里醒着,他们的心境与浮华无关。

  同样,爱也应该是孤独的。相爱的人们也只是在“黑暗中并肩行走”,所能做到的是各自追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不要注视别人的脸和探视别人的心灵”。但这种境界似乎只是梦想,或者这本身就只属于哲学家探讨的范畴。当然这段话带有基督的训导意味,从本质上就有了悲悯的味道。所以“爱情是一个人的事情,做*才是两个人的事”这句话就有了放之四海而皆准的普遍性。

  我们这些芸芸众生,经常爱得铺天盖地,柔情似水。其中多有做秀的成分。不管他把这一切演绎得多么自然,我骨子里都带着一种鄙夷。因为这些现代人带有太多的功利色彩。他们在爱人面前的献媚其实更多的是从爱人那里讨取更多的方便。因此,他们为爱做的注脚掺杂了许多矫揉造作的成分。但是他们没有丝毫愧怍。说得热情洋溢,做得行云流水。

  是的,“不管你与谁同睡,你都只能独自进入你的梦乡。”但不要忘了,我们独自进入梦乡是为了找寻相爱的人灵魂栖居的诗意之地,不是找寻发泄自己“禽兽不如”的欲望的罪恶之源。尽管你们会说“马行无力皆因瘦,人不风流只为贫”,但其实你们是借风流之名,行下流之实。你们对风流的真正内涵不甚了解。风流是指在关键时刻能够扭转乾坤,风流也指举止潇洒、品格清高,风流还指神韵风雅。当然风流也指男女关系——是指诗人韵士在风月场所冶游之事,他们在“妓院”也是谈情说爱、吟诗猜谜,而不是一见面就上床的下流。你们更不了解,真正的爱情不风流。

  人一生不可能只爱一次,当然人一生也未必相爱多次。次数本身并不说明问题。爱情的容量是一个人心灵的容量。你是深谷,一次爱情就像一道江河,许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩,一次爱情只是一条细流,许多爱情只是许多泡沫。因此爱情的质量取决与相爱的人本身的品位。其实这也是一个悖论,人品差的人本身就没有爱情,因为他们会把爱情变成阴谋。

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